體壇周報全媒體記者 王勤伯

哲學(xué)家伯辣圖是一位在世界哲學(xué)史上沒有留下過太多痕跡的人物，然而他在自己生活的時代仍然享有一定的名氣，因為人類需要哲學(xué)，而伯辣圖是古希臘米利都學(xué)派第7X代旁系傳人。

哲學(xué)和其他各種人類學(xué)科有著巨大的不同，一個重要的差異在于，哲學(xué)不太愛關(guān)注極限。德國哲學(xué)家試圖用紛繁蕪雜的方式來詮釋哲學(xué)，所以德國哲學(xué)走進(jìn)死胡同是注定的。現(xiàn)在德國人對于哲學(xué)的唯一貢獻(xiàn)只剩教授德國哲學(xué)，但其實德國哲學(xué)已經(jīng)死翹翹了，沒有繼續(xù)發(fā)展的空間。

這也說明另一個問題，就是哲學(xué)并不崇拜強(qiáng)大，因為強(qiáng)大的事物背后往往隱藏著太多的不堪。海德格爾的人生是不堪的，尼采的人生或許也是，只有康德令人佩服，一個能把自己活成時鐘的人，想必心臟都是可以上發(fā)條的。

最近圍繞著名國產(chǎn)手機(jī)品牌發(fā)生的事情，想必大家都知道了。為了避免本文被404，我們就不要提那個品牌的名字，也不要提具體是哪件事。伯辣圖發(fā)現(xiàn)財新網(wǎng)的一篇文章也被404了，那么體壇加APP也很容易被強(qiáng)大的公關(guān)系統(tǒng)干擾的，所以我們不提名字，也不提什么事。

有網(wǎng)友評論說，工作996，離職251，控訴404，這就是該品牌員工的命運?；蛟S這樣說有點籠統(tǒng)，因為一個企業(yè)每年離職的人員很多，并不是在每個人身上都會發(fā)生離奇的故事。但這件事對于全國蛋民的心靈打擊是很大的，因為近些年蛋民知道讀馬德興的中國足球報道無法滿足自己對強(qiáng)大的追求，還不如多支持下某些個越做越大的民族企業(yè)。

對于蛋民來說，這樣的追求不是什么問題，但對于哲學(xué)家來說，多少會對蛋民有所同情。因為強(qiáng)大崇拜癥注定會有類似的結(jié)局，說到頭，強(qiáng)大崇拜的心理模式是依附，或許會有恩惠和好處，但從來無助于個體本身獨立人格的提升。

這實際是伯辣圖在過去的專欄里常常提及的一個問題。有太多的人習(xí)慣了為金錢權(quán)勢者設(shè)身處地地思考，他們并沒有自己的立場，只有依附的立場。當(dāng)大資本利用公關(guān)手段嚴(yán)重干擾輿論的時候，這些人會覺得這是一個企業(yè)應(yīng)該做的，無可厚非。只有當(dāng)251和404出現(xiàn)的時候，他們又才做出如夢初醒狀：原來資本這樣無情?。?/p>

所以，對于強(qiáng)大崇拜癥患者的前生今世，對于996-251-404這段經(jīng)典故事，哲學(xué)家伯辣圖真的說不準(zhǔn)是應(yīng)該同情還是憤怒。絕望的結(jié)果，往往有著漫長又強(qiáng)大的冷漠與狂歡作為前奏。

為了慶祝伯辣圖的哲學(xué)成就，今天我們“世界罩杯”欄目特意請來了國際米蘭球員拉扎羅的緋聞女友塞拉·羅哈斯。

伯辣圖說，親愛的塞拉，真正強(qiáng)大的男人，一定是超級溫柔的。

今天是“伯辣圖”第577期，本欄目已連載超過500期，欣賞往期精彩圖文，最便捷的方式是在手機(jī)上下載體壇加APP

本欄目長期征詩，有意投稿者可直接在當(dāng)天“伯辣圖”文末評論留言，或者在新浪微博私信“@Alain王勤伯”。

昨日征詩佳作：

網(wǎng)友阿蘭.巴DO

投稿：《湘君》

濃濃晨霧中 泛舟而來的美人

伸手舷外 纖指撫平波痕

心中幽苦愁思 四望一片茫茫

潛龍的倒影 連云之上高翔

馭龍的先知 在深淵背面飛馳

水下遍開死亡的玫瑰 俯尋愛人 卻只見清澈漣漪

拋擲你贈的寶石 激浪作碎冰積雪

往日一去不返 遺忘了排簫的嘆息